Врятовані з-під обстрілів кам’яні баби стали 14 та 15-ми, які вдалося евакуювати з Донеччини у музей в Дніпрі.
Дві кам’яні половецькі статуї, яким понад 800 років, евакуювали з прифронтової Білокузьминівки Донецької області до Дніпра. Скульптури привезли ввечері 7 вересня. Організація евакуації тривала три місяці. Один з бійців 3-ї штурмової бригади з позивним «Африка», який брався за справу, — загинув.
З ризиком для життя із села, розташованого за кілька кілометрів від лінії зіткнення, до більш безпечного Краматорська артефакти транспортували військовослужбовці 56-ї окремої мотопіхотної Маріупольської бригади. Чому про них не знали раніше та що вже можуть розказати про пам’ятки історики у Дніпрі — пояснює «Суспільне. Донбас».
У травні цьогоріч у розбитому КАБами селі Білокузьминівка журналісти побачили кам’яну бабу біля зруйнованої обстрілами школи та повідомили волонтерам. Другу кам’яну бабу волонтери знайшли самостійно. Одна половецька статуя — чоловіча, інша — жіноча.
«Вони були біля школи. Обидві з них знайшла місцева вчителька з дітьми в місцевому яру. І вони їх перетягнули до школи. Вже коли я сконтактував з нею, вона розповіла, що є не тільки та, що вкопана біля школи, а є ще сарайчик. І біля сарайчика в самому сарайчику за школою знаходиться ще одна, яка складається з двох частин», — розповів історик Юрій Фанигін.
Обидві знахідки досі були не обліковані, обидві — унікальні, каже історик і волонтер.
«Постало питання її евакуації. Чому ми не знали про неї, чому не вивезли в тому році, коли вивезли 11 кам’яних „баб“ нашою групою з території Донецької області? Бо, на жаль, не всі ще вони обліковані були».
Забирали кам’яні скульптури з прифронтового села бійці 56-ї окремої мотопіхотної Маріупольської бригади.
«Нам сказали, евакуювати кам’яну бабу. Спочатку на місце приїхали безпосередньо я і мій командир. Ми перевірили, чи там безпечно, яка ситуація по повітрю. Побачили, що ця баба кам’яна — вона доволі велика. Ми вдвох з нею не впораємося фізично. Ну і довелось нам викликати підмогу. Шість людей брали участь в евакуації, діяли вночі, бо вдень там перебувати небезпечно», — згадує військовослужбовець Олександр.
Підіймали вшістьох вночі. Ризикували життям, говорить військовослужбовець 56 бригади Мар’ян, та ризик того вартий.
«Хоч щось врятувати, що лишилось від цього, щоб взагалі не рознесло все повністю. А так-то — постаралися, забрали. Трохи підкопали, щоб не пошкодити її, так, щоб була ціленька. Ми її легенько поклали на ремні та просто занесли й все. По-перше, було темно. А по-друге, треба було трохи піднатужитись, бо важка була», — говорить Мар’ян.
Скульптури — у різному стані, сказав у коментарі Суспільне Донбас директор Дніпропетровського історичного музею імені Яворницького Олександр Старік, який зустрічав і вивантажував «баб» у Дніпрі. Чоловіча, яка важить понад 600 кілограмів (як припускає фахівець, це статуя воїна) — ціла, але без голови, жіноча — трохи легша — розколота на частини.
Вона також, за словами директора музею, має історичну цінність.
«Дві частини жіночої статуї половецької, яка зроблена в традиційній манері, тобто руки під животом, ноги. Єдине, що там частина ноги відбита і немає голови, але ми бачимо, що є шийна прикраса, властива саме для половецьких жінок. І цікавий матеріал, з якого вона зроблена. І ми можемо казати про те, що вона досить мініатюрна. Це теж для нас доволі цікаво», — говорить Олександр Старік.
Оперативну інформацію про події Донбасу публікуємо у телеграм-каналі t.me/vchasnoua. Приєднуйтеся!